路易·艾黎中国情|开凿四坝文化之光 聆听文明回响
路易·艾黎中国情|开凿四坝文化之光 聆听文明回响
路易·艾黎中国情|开凿四坝文化之光 聆听文明回响每日甘肃网讯(wǎngxùn)(新甘肃·每日甘肃网见习记者(jìzhě) 马茸若)6月26日上午,参加“路易·艾黎(àilí)中国情(qíng)”网上主题宣传活动(huódòng)的媒体记者来到四坝文化遗址,追寻着一位新西兰人80年前的足迹,在青砖灰瓦间触摸历史的温度,在黄土陶片中聆听文明的回响,探寻路易·艾黎带领学生们艰苦奋斗、自力更生,以及在开荒时揭开四坝滩(sìbàtān)文化面纱的故事。
路易·艾黎与中国的深厚情缘始于1944年(nián),因(yīn)时局变化,他决定将陕西凤县双石铺的培黎工艺学校迁往甘肃山丹。这是一次艰苦卓绝的旅程,他带领着60多名学生和27名难民工人,携带(xiédài)教学设备和物资,翻越4800多米的高山,历经风雪严寒,跋涉1000多公里,于1945年3月抵达山丹。抵达后,他并未停歇,而是带领师生们(men)在四坝滩(sìbàtān)开荒种地、兴修水利(xīngxiūshuǐlì),用双手改造贫瘠的土地。他们组建生产小组,兴办农场,种植粮食蔬菜,确保学校自给自足,并发展(fāzhǎn)纺织业,开创了“教学+生产”的独特教育模式。师生们践行路易·艾黎提出的“手脑并用,创造分析”理念,缺什么(quēshénme)就干什么(gànshénme):没有校服就成立毛纺组纺线织布(zhībù),食物不足就在四坝滩办农场。在山丹近十年间,他不仅是一位教育家,更是一位文化交流的使者,兴建医院,引入汽车、拖拉机、电灯等现代事物(shìwù),与当地(dāngdì)人民结下了深厚情谊。
正是在1948年,路易(lùyì)·艾黎带领师生于四坝滩开挖水渠时,意外挖掘出了精美(jīngměi)的古代彩陶罐。凭借敏锐的洞察力,艾黎意识到其非凡价值,立即上报政府请求保护。这一发现,如同“开凿”出深埋地下的文明之光。1956年,经考古学家安志敏深入研究,这些遗址和文物被(bèi)正式(zhèngshì)命名为“四坝文化”(距今约3900-3500年),一段沉睡(chénshuì)数千年的辉煌历史(lìshǐ)由此揭开面纱。
四坝文化是河西走廊地区重要的(de)早期青铜时代文化,以其独特的夹砂彩陶器(qì)著称,尤以山丹四坝滩遗址的凸彩陶器和彩绘纹饰最具特色。陶器上常见的蜥蜴纹与(yǔ)(yǔ)三角纹组合,可能蕴含着先民的信仰密码。其地理位置处于东西方文明交汇的前哨,证明(zhèngmíng)了(le)早在数千年前,河西走廊已是连接中原与中亚、西亚的重要文化通道,为后来的“丝绸之路”奠定了深厚的历史基础。
四坝(sìbà)文化的发现与研究,为理解中华文明多元一体格局的形成,特别是西北地区早期人群交流(jiāoliú)、农牧互动及东西文明互鉴提供了关键实物证据。如今,当地政府(dāngdìzhèngfǔ)高度重视文化遗产保护,在(zài)遗址设立保护围栏,并建设博物馆和文化展览馆(zhǎnlǎnguǎn),通过实物、图片、多媒体等(děng)手段生动展示四坝文化的内涵。同时,积极发展文化创意产业(chǎnyè),开发以四坝文化元素为灵感的复制品、纪念品等,让古老的文明在新时代焕发生机。
本次“路易·艾黎中国情”网上主题宣传活动,不仅是(shì)对(duì)路易·艾黎这位国际友人扎根中国、无私奉献精神的深切缅怀,更是对由他“开凿”出(chū)的四坝文化之光的一次致敬。通过追寻他的足迹,聆听文明的回响,活动旨在弘扬(hóngyáng)其中蕴含的兼容并蓄、交流互鉴的人类智慧,为铸牢中华民族(zhōnghuámínzú)共同体意识、推动构建人类命运共同体贡献力量。
每日甘肃网讯(wǎngxùn)(新甘肃·每日甘肃网见习记者(jìzhě) 马茸若)6月26日上午,参加“路易·艾黎(àilí)中国情(qíng)”网上主题宣传活动(huódòng)的媒体记者来到四坝文化遗址,追寻着一位新西兰人80年前的足迹,在青砖灰瓦间触摸历史的温度,在黄土陶片中聆听文明的回响,探寻路易·艾黎带领学生们艰苦奋斗、自力更生,以及在开荒时揭开四坝滩(sìbàtān)文化面纱的故事。
路易·艾黎与中国的深厚情缘始于1944年(nián),因(yīn)时局变化,他决定将陕西凤县双石铺的培黎工艺学校迁往甘肃山丹。这是一次艰苦卓绝的旅程,他带领着60多名学生和27名难民工人,携带(xiédài)教学设备和物资,翻越4800多米的高山,历经风雪严寒,跋涉1000多公里,于1945年3月抵达山丹。抵达后,他并未停歇,而是带领师生们(men)在四坝滩(sìbàtān)开荒种地、兴修水利(xīngxiūshuǐlì),用双手改造贫瘠的土地。他们组建生产小组,兴办农场,种植粮食蔬菜,确保学校自给自足,并发展(fāzhǎn)纺织业,开创了“教学+生产”的独特教育模式。师生们践行路易·艾黎提出的“手脑并用,创造分析”理念,缺什么(quēshénme)就干什么(gànshénme):没有校服就成立毛纺组纺线织布(zhībù),食物不足就在四坝滩办农场。在山丹近十年间,他不仅是一位教育家,更是一位文化交流的使者,兴建医院,引入汽车、拖拉机、电灯等现代事物(shìwù),与当地(dāngdì)人民结下了深厚情谊。
正是在1948年,路易(lùyì)·艾黎带领师生于四坝滩开挖水渠时,意外挖掘出了精美(jīngměi)的古代彩陶罐。凭借敏锐的洞察力,艾黎意识到其非凡价值,立即上报政府请求保护。这一发现,如同“开凿”出深埋地下的文明之光。1956年,经考古学家安志敏深入研究,这些遗址和文物被(bèi)正式(zhèngshì)命名为“四坝文化”(距今约3900-3500年),一段沉睡(chénshuì)数千年的辉煌历史(lìshǐ)由此揭开面纱。
四坝文化是河西走廊地区重要的(de)早期青铜时代文化,以其独特的夹砂彩陶器(qì)著称,尤以山丹四坝滩遗址的凸彩陶器和彩绘纹饰最具特色。陶器上常见的蜥蜴纹与(yǔ)(yǔ)三角纹组合,可能蕴含着先民的信仰密码。其地理位置处于东西方文明交汇的前哨,证明(zhèngmíng)了(le)早在数千年前,河西走廊已是连接中原与中亚、西亚的重要文化通道,为后来的“丝绸之路”奠定了深厚的历史基础。
四坝(sìbà)文化的发现与研究,为理解中华文明多元一体格局的形成,特别是西北地区早期人群交流(jiāoliú)、农牧互动及东西文明互鉴提供了关键实物证据。如今,当地政府(dāngdìzhèngfǔ)高度重视文化遗产保护,在(zài)遗址设立保护围栏,并建设博物馆和文化展览馆(zhǎnlǎnguǎn),通过实物、图片、多媒体等(děng)手段生动展示四坝文化的内涵。同时,积极发展文化创意产业(chǎnyè),开发以四坝文化元素为灵感的复制品、纪念品等,让古老的文明在新时代焕发生机。
本次“路易·艾黎中国情”网上主题宣传活动,不仅是(shì)对(duì)路易·艾黎这位国际友人扎根中国、无私奉献精神的深切缅怀,更是对由他“开凿”出(chū)的四坝文化之光的一次致敬。通过追寻他的足迹,聆听文明的回响,活动旨在弘扬(hóngyáng)其中蕴含的兼容并蓄、交流互鉴的人类智慧,为铸牢中华民族(zhōnghuámínzú)共同体意识、推动构建人类命运共同体贡献力量。





相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎