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怀化靖州应对十年一遇洪峰过境大考:社区干部通宵值班帮助居民转移财产

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怀化靖州应对十年一遇洪峰过境大考:社区干部通宵值班帮助居民转移财产

怀化靖州应对十年一遇洪峰过境大考:社区干部通宵值班帮助居民转移财产

编者按:群山沃野间,一场多年(duōnián)的(de)双向奔赴正结出硕果。褪去机关气、裹满泥土香的驻村工作队,以“伴村人”之姿扎根沃土,破产业困局、塑文明乡风、引发展(fāzhǎn)活水(huóshuǐ)、注科技动能,更在相伴同行中唤醒乡村自主生长的内生力量。 当(dāng)村民的盼头化为干事劲头,当干部的责任融入乡土情怀,这些村庄在产业、文化、生态、组织、人才的全面振兴中,正逐渐褪去“被帮扶”的印记,以主人之态拔节(bájié)生长。6月24日起,红网推出《伴村成长——万千(wànqiān)变化在田间》专题报道,以一村之路,映照中国万千乡村的共同轨迹,记录(jìlù)这场从(cóng)“焕新”走向“自兴”的温暖(wēnnuǎn)历程——有人伴,崎岖变通途;有人守,瘠土生新芽;有人引,乡风自成歌。 6月10日,麻阳(máyáng)苗族自治县石羊哨乡村民齐聚新溪村文化广场,庆祝龙舟队在全县端午龙舟赛中喜获(xǐhuò)第一名。 红网时刻新闻记者 刘玉先 张必闻(zhāngbìwén) 怀化报道 6月10日,为庆祝(qìngzhù)乡龙舟队在全县(quánxiàn)端午龙舟赛中喜获第一名,湖南省麻阳苗族自治县石羊(shíyáng)哨乡村民齐聚新溪村文化广场,共享这一荣耀。 从正月里的(de)全乡篮球比赛,到(dào)苗族“四月八”群众文艺汇演,再到此次(cǐcì)龙舟赛庆祝活动……新溪村文化广场已然成为村民心中的文化新图腾、乡村振兴路上的文化新地标。 “场地宽阔,设施齐全,现在乡里搞活动,大家都会不自觉想到新溪村文化广场(guǎngchǎng)。”石羊(shíyáng)哨乡(shàoxiāng)乡长杨慧感慨,你来我往间不仅增强了凝聚力,还增进了感情,“很多深居简出的老人,都趁机走亲访友。” 然而,就在几年前,虽得到了一定的帮扶,但新溪村组织(zǔzhī)能力弱、遗留问题多、自然禀赋差等“老大难(lǎodànàn)”问题仍未从根本上解决,内生(nèishēng)动力仍未有效激发。 改变(gǎibiàn),还得从两年多前说起。 工作队入户走访。(资料(zīliào)图) 从“机关干部”到(dào)“自家兄弟” 2023年5月17日,新一批乡村振兴驻村(zhùcūn)工作队(gōngzuòduì)正式进驻新溪村。 “串串门、养养神、镀镀金,两年后拍屁股走人。”说起刚入村时的状况,湖南省委办公厅乡村(xiāngcūn)振兴驻麻阳新溪村第一书记、工作队(gōngzuòduì)队长范年东对村民们编的顺口溜记忆犹新(jìyìyóuxīn)。 “说实话,前期我们入户了解情况时,挺(tǐng)尴尬的。”对于村民不明所以扣上的“机关干部”标签,范年东说,交流(jiāoliú)中,部分村民要么爱搭不理,要么敷衍了事(fūyǎnliǎoshì)。 由于(yóuyú)相关历史遗留问题,憋了一肚子怨气的村民滕久全(téngjiǔquán)更是“火力全开”,直接对工作队“开怼”,当面拍桌子。 如何破?“用双脚丈量民情,以真心温暖民心。”三个月里,范年东带着队员对全村390户逐一走访慰问,把会议(huìyì)开在屋场院落,耐心细致地(dì)听取村民(cūnmín)的诉求。 多个路段没有硬化,村民运送柑桔困难(kùnnán);六组残疾人陈四妹家门前沟渠堵塞,雨季家里易遭灾;七组滕天华的(de)孙子患上了急性白血病,一家人一筹莫展;通七组的山路(shānlù)没有护栏,曾造成人员伤亡…… 没过多久,一份村民们反映最强烈的“急难愁(chóu)盼”民生(mínshēng)实事清单摆在了工作队的案头。 路面硬化了(le)(le),河堤建好了,护栏安装了,难事破解(pòjiě)了……随着村民获得感、幸福感、安全感的提升,工作队“机关干部”的标签也转变成了村民口中的“自家兄弟”。 “一旦村民的心结被(bèi)打开、小农意识被松绑,内生(nèishēng)动力就会被激发,乡村治理(zhìlǐ)中(zhōng)的诸多琐事也就迎刃而解。”两件乡村中常见的小事,让自嘲为“城里人”的范年东以及队员吴胜见识到主人翁意识的强大力量。 吴胜介绍,修(xiū)建河堤时,因场地有限,清理出来的一些淤泥破坏了一户村民(cūnmín)的菜地。当村民义正辞严要求赔偿时,其他村民都主动接茬:“给(gěi)我们(wǒmen)自己修河堤,你还计较这些干嘛?破坏了多少蔬菜,明天去我家菜园摘就是。” 同样,因为一户村民常年在外(zàiwài)务工,加之修路会占了(le)他家门前土地,一直不同意施工,导致新溪村七组(cūnqīzǔ)与凤凰县交界处仍有60余米长的泥泞土路。 刚(gāng)开始(kāishǐ),大家抱着“事不关己高高挂起”的心态,不闻不问、不管不顾。当(dāng)看到别的村组不仅道路硬化了,还铺上了沥青,安上了路灯,七组村民“坐不住了”。 “其他村民动之以情、晓之以理,尤其(yóuqí)是户主春节回来时发现村里大变样,多年未解决的(de)‘麻烦事(máfánshì)’迎刃而解。”新溪村党总支副书记滕建佑说。 以工代赈项目让村民在(zài)家门口就业增收。(资料图) 从“你干(gàn)我看”到“一起干” “搞了一辈子工程项目,没想到项目还可以这么弄。”今年(jīnnián)59岁的新溪村村民滕生(téngshēng)有很惊讶。 让滕生有(yǒu)这位(zhèwèi)“包工头”刷新认知的是新溪村创新开展的以工代赈项目。 2024年(nián),省委办公厅驻村工作队争取到中央财政以工代赈资金350万元,用于支持新溪村开展河道清理(qīnglǐ)整治、道路硬化等建设。 “过往,以工代赈项目(xiàngmù)都是由项目业主(yèzhǔ)单位通过(tōngguò)公开招投标确定施工方,由施工方组织实施。”范年东说,新溪村以工代赈项目最大的亮点,在于项目采用村民自(zì)(zì)建方式实施,通过组织村民采用会议民主议定、公开公示监督的方式决策项目建设各环节事项,这样能把更多利益留给村民,实现项目由村民自建、自管、自用。 “采取村民自建模式完成以工代赈项目,这在全省(quánshěng)还是第一次尝试。”范年东算了一笔账,项目完成后,参与项目建设的(de)村民的劳务(láowù)报酬就达115.5万元,让村民在家门口就业增收。 作为新溪村村民,又是(shì)项目施工队队长,滕生有有着更为深刻的认知:“毕竟(bìjìng)是建设自己(zìjǐ)的家园,还能获得一份工资,质量、进度、成本更不用说,因为我们大家都是‘项目负责人’。” 事实上,村民自建模式不仅让滕生有(yǒu)开了眼界,更给包括滕生有在内的(de)新溪村村民扶了精神上的“贫”。 何为精神上(shàng)扶了“贫(pín)”?那就是工作队的责任与真诚,让大家更加深刻地认识到,乡村全面振兴最终得靠内生动力,靠自己的双手。 “修建河堤时,因正值汛期,为确保进度和质量,好几次(jǐcì)即便下着大雨,我都看到范年(fànnián)东队长撑着雨伞,在河堤两岸巡查,生怕堤坝被(bèi)河水冲垮。”这份责任与细心,让滕生有打心底佩服。 同样,作为项目理事会(huì)(lǐshìhuì)理事长的滕建佑也颇有感触(gǎnchù):“项目推进过程中,会不定期召开项目理事会或村民代表会议。由于之前我们懒散惯了,便出现开会迟到或早退现象,但(dàn)工作队都是提前一刻钟就到了会场。建设我们自己的家园(jiāyuán),工作队比我们更上心,几次下来,我们也不好意思迟到或早退了。” “这些看似不起眼的(de)小事,却潜移默化改变了我们(wǒmen)懒散的作风,更从骨子里改变了我们混日子的思想。”滕建佑(téngjiànyòu)坦言,从之前的被动干工作,到现在主动想事、积极谋事,工作队的影响显而易见。 作为一名“老村干(gàn)部(cūngànbù)”,让滕建佑最欣慰的是,村民从过往看热闹的“旁观者”,转变成干“自家事”的“主人翁”,从之前的“你干我看”到(dào)现在“一起干”。 “这一转变不仅是基层治理(zhìlǐ)的突破,更是乡村可(kě)持续发展的内生动力。”滕建佑说。 民族民间(mínzúmínjiān)法文化博物馆收集整理实物400多件,涵盖环境保护、婚嫁习俗等八个(bāgè)方面。 从(cóng)“塑形、铸魂”到唤醒“生长基因” 乡村振兴(zhènxīng),既要“塑形”,更要“铸魂”。 如果说,硬化道路、修建河堤、发展产业等(děng),是乡村(xiāngcūn)(xiāngcūn)振兴的“形”,那么深入挖掘优秀传统文化,以文化人、以文育人,便是乡村振兴的“魂”。 位于新溪村文化广场旁,国内首座专题展示民族民间法文化的博物馆就是(jiùshì)最好的注脚(zhùjiǎo)。 2024年,一次偶然的机会,工作队结识了怀化学院沅水流域(liúyù)民族文化(wénhuà)博物馆馆长李晓明教授。李晓明长期从事民族学、文物与博物馆学研究,交流中,工作队了解(liǎojiě)到包括(bāokuò)麻阳在内的沅水流域有着丰富的民族民间法文化。 “走村入户间,以及在与(yǔ)村干部(cūngànbù)深入交流中,我认识到乡村(xiāngcūn)治理与城市(chéngshì)管理的差异。”差异何在?范年东认为,乡村家族观念、“裙带”意识更强,因此,乡村治理中,老祖宗留下来的乡规民约有时可能更管用。 比如一些琐事引发的邻里纠纷,如任其发酵,就可能(kěnéng)对簿公堂。类似事件,用一纸文书判决并不难(bùnán),但不能真正解决问题,甚至两败俱伤(liǎngbàijùshāng)。 此时,老祖宗留下的乡规民约或能发挥作用,化干戈为玉帛(huàgāngēwéiyùbó)。 为此,工作队与李晓明教授一拍即合,决定建设民族民间法文化博物馆,让(ràng)民族民间法文化赋能乡村振兴、推动乡村治理(zhìlǐ)。 “今年(jīnnián)4月,民族民间法文化博物馆正式(zhèngshì)开馆,馆内收集整理实物400多件,涵盖环境保护、婚嫁习俗等八个(bāgè)方面。”在《侗族十八寨款约碑》拓片前,范年东说,这块立于1835年的碑文(bēiwén),是侗族18个寨子为规范婚嫁礼仪约定的相关事项:聘礼,银十二两;媒礼,银一两二;定亲(dìngqīn)礼,肉一百二十斤;娶亲礼,酒十二斤(shíèrjīn);回亲时间为六亲二晚,送亲回门二晚,亲至郎家四晚等。 面对(miànduì)现在有些地方的“天价彩礼”,这些碑文能(néng)让村民更懂彩礼需归于“礼”,而不是一味的攀比,婚姻更不可“商业化”。 “除有效保护外,我们更想发挥其文化传播与教育功能,让更多人(rén)了解和热爱(rèài)少数民族文化和民间(mínjiān)法文化。”范年东说,乡村(xiāngcūn)振兴既要“塑形”,更要“铸魂”,这样才能唤醒大家的“生长基因”,为乡村全面振兴注入原动力。 据了解,为让博物馆“活起来”“火起来”,工作队还引进了专业的研学(yánxué)(yánxué)机构,让博物馆成为学生们研学的好去处。 “开馆(kāiguǎn)两个月来,不少学生及村民都来博物馆打卡,学习祖辈们留下(liúxià)的治理(zhìlǐ)智慧和处世哲学,在提升我们文化素养的基础上,对推动乡村治理、推进乡村振兴,肯定会产生积极效应。”滕建佑说。 见面笑脸相迎,集体的事主动积极,鸡毛蒜皮的麻纱事几乎不再有……一个(yígè)由村民自治的和美新溪(měixīnxī)已然成型。 采访的第一天,“包工头(bāogōngtóu)”滕生有让我很意外。 一个长期与钢筋水泥打交道(dǎjiāodào)的“粗人”竟有如此情怀,在分别之际,为(wèi)工作队创作了一首“打油诗”——《感谢》。 更意外的(de)是,读完“打油诗”之后,59岁的他竟(jìng)眼含热泪,直言:“不好意思,我有点激动了。” 深入采访下来,又让我觉得这所谓的“意外”,完全在(zài)情理之中。 采访村里几位老人时,因老人不会讲普通话,工作队队长范年东(dōng)给我们当起了翻译;行走(xíngzǒu)于村落,这是(zhèshì)谁家(shuíjiā),家里基本情况如何,范年东都如数家珍(rúshǔjiāzhēn);迎面碰到工作队,村民有说有笑;6月,即便已结束两年的驻村时光,对村里刚建成的食品加工厂,工作队仍不停询问进展以及市场对接情况…… 村民的(de)笑容就是最好的奖赏,现场(xiànchǎng)的翻译就是最好的佐证(zuǒzhèng)。“脚上沾了多少泥土,心里就沉淀多少真情。”工作队正是以“初心”点亮“民心”,用“真心”换取“振兴”,才赢得了村民的信任与认可。 苗岭(miáolǐng)深处的新溪村,正描绘着一幅新时代的“富春山居图”,向着(xiàngzhe)更加美好的未来,进发。 执行策划:周逸峰 刘玉先(liúyùxiān) 报道团队:王诗颖 刘玉先 王嫣 吴公然(gōngrán) 汪衡(wānghéng) 谭苏昕 秦楼 张必闻 朱丽萍 龚子杰 设计团队:谭文平(tánwénpíng) 佘履安 专题丨伴村成长——万千变化(biànhuà)在田间
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